与神为友 | 8.2无需任何东西就能非常快乐

尼尔与神对话读书会 2021-11-04

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文字 | 初心一校 | 晓汐

排版 | 晓汐音频 | 晓汐

8.2无需任何东西就能非常快乐

尼尔：我们该怎么做呢？

神：要解决某个问题，你们首先必须先理解它。让我们逐步来检查这个问题的三个要素。

需要是爱的杀手中最厉害的。然而你们人类大多数成员并不懂得区分爱与需要，所以他们混淆了两者，日常搞不清两者的区别。

假如你想象有某样身外之物是你并不拥有的，而你又得拥有它才能快乐，那么你就是“需要”它。因为你相信你需要它，所以为了得到它，你几乎什么事都肯做。

你将会努力获取你认为需要的东西。

大多数人通过交易获取他们认为需要的东西。他们用已有的去交换想要的。

他们将这个过程称为“爱”。

尼尔：是的，我们以前讨论过这个话题。

神：没错，我们是讨论过，但这次我们要更深入地探讨它，因为理解你们怎么会有这种爱的观念是很重要的。

你们以为这是向对方展示你们的爱的方式，因为你们接受的教育是，神就是用这种方式展示他对你们的爱的。

神提出了一桩交易：如果你们爱我，我就让你们上天堂。如果你们不爱我，我就不让你们上。

有人曾对你们说，神的作风就是这样的，所以这变成了你们的作风。

尼尔：正如你刚才说的，既然神是这样的，那么我这样也并无不妥。

神：正是如此。因而你们创造了一个每天将其付诸实践的神话故事：爱是有条件的。然而这不是真相，这是迷思。它是你们的文化故事的组成部分，却不是神的实在的组成部分。实际上，神不需要任何东西，因而不要求你们给他任何东西。

神怎么可能需要某样东西呢？神是万物，是一切，是不动的动者，是所有你以为神需要的东西的来源。

要明白我拥有一切，我就是一切，我什么都不需要。明白这个道理，你才能认识我。

尼尔：认识你是与神为友的第一个步骤。

神：是的。一旦真正地认识我，你们就能开始破除各种关于我的神话。你们会改变你们对我的身份和作风的认知。而一旦改变对我的作风的认知，你们就会开始改变对你们的作风的认知。这是脱胎换骨的起点。这就是你们和神的友谊要做的事。它让你们脱胎换骨。

尼尔：听到这里我很兴奋啊！没有人曾向我把道理解释得如此简单，如此清楚。

神：那么你要认真听，因为接下来的解释是最清楚的。

你们是依照神的形象和模样被创造出来的。这个道理你们向来明白，因为这也是你们受到的教育。然而你们弄错了我的形象和模样。因此你们弄错了你们可以呈现的形象和模样。

你们认为我是一位有很多需要的神，我需要你们来爱我。（现在有些教会倒是不说我需要你们的爱了，改称我只是渴望你们的爱。它们说，我只是渴望你们会爱我，但不会强迫你们。可是如果我得不到你们的爱，就会无休无止地折磨你们，那“渴望”不就是“需要”吗？那算是什么渴望呢？）

所以呢，既然你们是依照我的形象和模样被创造出来的，你们认为你们经验到相同的欲望是很正常的。所以你们创造出许多类似电影《致命的诱惑》的悲剧。

但现在我要告诉你们的是，我没有需要。我想要在自我之外表达的一切，均能在自我之内找到。这就是神的真正本质。这就是神创造你们时所依照的形象和模样。

你们明白这个道理的神奇之处吗？你们领会到它的寓意吗？

你们也是没有需要的。你们无需任何东西，便能非常快乐。只不过你们以为你们需要。你们最深的、最完美的快乐就在你们的内心；一旦找到它之后，你们的自我之外没有任何东西能与它相提并论，也没有任何东西能破坏它。

尼尔：老兄啊，你又来重谈快乐源自内心的老调了。说了你别见怪，我怎么就没有这种经验呢？

神：因为你没有去追求。你追求的是在你的自我之外经验到你的自我最美好的部分。你追求的是通过别人去经验你的身份，而不是允许别人通过你去经验他们的身份。

尼尔：你说什么啊？能再说一遍吗？

神：我刚才说，你追求的是通过别人去经验你的身份，而不是允许别人通过你去经验他们的身份。

尼尔：这可能是你对我说过最重要的一句话。

神：这是非常本能的声明。

尼尔：这句话是什么意思？我听不懂。

神：生活中许多至关重要的声明都是本能的。在你还没有了解它们为何以及如何是真实的之前，你便已知道它们是真实的。它们来自更深的理解层次，超越了证据、推断、逻辑、理性和其他各种你用来确定某些事情的真假——从而确定它重要与否——的工具。有时候你只要一听就知道某件事很重要。就像测试银币真假那样。

尼尔：这辈子我总是听信别人对我的评价。我改变我的行为，更换我的身份，以此来改变别人对我的评价，改变他们心目中的我。正如你刚才说的，我确实是通过别人来经验我自己。

神：大多数人都是这样的。然而当你达到大师境界，你将会允许别人通过你去经验他们的身份。这是判断你看见的人是否是大师的标准：大师是能够看到你的真实身份的人。

大师会让你找到你的自我，因为大师能够认出你。也就是说，大师认得你，再次认识你。你因而认出了你的自我。你再次认识了你的真实身份。然后你对别人也做同样的事。于是你变成大师，不再追求通过别人认识你的自我，而是选择让别人通过你认识他们自己。

所以我以前说过，真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。

尼尔：我如何经验到这种真相呢？我怎样才能做到不再需要外界的认可，在内心找到快乐的源泉呢？

神：走进你的内心。要找到内心的东西，你要走进你的内心。如果不走进你的内心，你将会一事无成。

尼尔：这句话你以前也说过。

神：是的，所有这些道理我以前都跟你分享过。所有这些智慧我都曾给过你。你以为我会不让你及时听到这些伟大的真相吗？我为什么要隐瞒这些东西呢？

你不仅在你以前和神的交谈中听过这些道理，在别的地方你也曾听到过。如果说这本书有什么揭示的话，那就是所有道理都已经被揭示。

连你也已经被揭示给你的自我。这个揭示是神给予你的，它埋藏在你的灵魂深处。

只要你瞥见它，只要你经验到它，哪怕只是在电光石火的瞬间，你将会非常清楚地知道，没有身外之物能与心内之物相比，因外在剌激而起的感受根本无法与内在的极乐相提并论。

我再次告诉你，内心正是你的极乐所在之地。在那里，你将会再次忆起你的身份，再次经验到你无需你的自我之外的任何东西。

在那里，你将会看到你的形象，那就是我的模样。

终有一日，你对其他任何事物的需求将会结束，到时你终将能够真正地去爱，真实地去爱。

尼尔：你这番话说得真是有力、优雅而犀利。我常常被你打动。但请你再次告诉我如何走进内心。我如何能够认识到自己完全不需要身外之物呢？

神：只要安静下来。在静寂中和你的自我相处。要经常这么做。每天都做这件事。如果可以的话，不妨每小时都做一下。

只要停止。停止你所有的行事。停止你所有的思维。只要短暂地进入“此在”的状态。哪怕只是片刻。那将会改变一切。

每日清晨为你的自我抽出一个小时。在那个神圣的时刻和你的自我相遇。然后开始你的一日。你的面貌将会焕然一新。

尼尔：你说的是入定吧。

神：别受各种标签或者做事方式羁绊。那是宗教所做的。那是教条想做的。别给这件事创造标签或者成套的规则。

你说的入定，无非就是与你的自我相处——从而最终成为你的自我。

你可以通过很多方式来做这件事。有些人釆用的方式就是你所说的“入定”——也就是安静地坐着。有些人采用的方式也许是在野外独自漫步。趴在地上拿着抹布擦石板也可以是入定——这个道理许多僧人已经发现。其他人，来自外面的人，走进寺庙，看到这个景象，心里想，这种日子多么辛苦呀。然而僧人内心深处是快乐的，是安详的。他并不想摆脱擦地板，他想再找一块石板来擦！再给我一块石板呀！再给我一块抹布呀！再给我一个小时，让我趴在地上，鼻子离地只有六寸。我会给你最干净的地板！在这个过程中，我的灵魂将会被擦拭干净。所有认为快乐需要灵魂之外的东西的想法都会被擦净。

劳役也可以是深深的入定。

尼尔：好吧，假定我已经发现我不需要别人给我东西就能真正地快乐。这会让我变得与社会格格不入吗？

神：恰恰相反，这会让你更加融入社会，因为现在你清楚地知道，你不会有什么损失。会有损失这个想法最能阻止你们彼此相爱。

也是由于这个原因，你才会觉得爱我是很难做到又很可怕的事。你受到的教育是，如果你不在正确的时间以正确的方式本着正确的初衷来爱我，我将会生气。因为我是一个会妒忌的神，人们这么对你说，如果不符合我的心意，你以任何方式给我任何形式的爱我都不会接受。

没有什么比这种说法离真相更远，然而真相却未曾远离你的觉悟。

我不需要你任何东西，所以我不索取、不想要你任何东西，也不命令你给我任何东西。我对你的爱是没有条件、没有限制的。无论你爱我的方式是否正确，你将会回到天堂。你无法不回到天堂，因为没有别的地方可以去。所以你的永恒生命是得到保证的，你的永恒回报是有保障的。

尼尔：你在《与神对话》里说过甚至连做爱、经验性的狂喜也可以是一种入定。

神：是的。

尼尔：但做爱的感觉不像是与自己相处啊。那是与别人相处的感觉。

神：那你并不知道处于真正的爱中是什么感觉。因为当你处于真正的爱中，房间里只有一个你。刚开始你会觉得你是与别人相处，但接下来你会经验到两人合为一体，变成了和自我相处的感觉。实际上，这正是整个性表达的目标，也是每种爱的目标。

尼尔：你真是有问必答啊！

神：过奖啦。